希望与自由

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   斯德哥尔摩综合症(Stockholm
syndrome),斯德哥尔摩效应,又称斯德哥尔摩症候群或者称为人质情结或人质综合症,是指犯罪的被害者对于犯罪者产生情感,甚至反过来帮助犯罪者的一种情结。这个情感造成被害人对加害人产生好感、依赖心、甚至协助加害人。
  1973年8月23日,两名有前科的罪犯Olsson与Olofsson,在意图抢劫瑞典首都斯德哥尔摩市内最大的一家银行失败后,挟持了四位银行职员,在警方与歹徒僵持了130个小时之后,因歹徒放弃而结束。然而这起事件发生后几个月,这四名遭受挟持的银行职员,仍然对绑架他们的人显露出怜悯的情感,他们拒绝在法院指控这些绑匪,甚至还为他们筹措法律辩护的资金,他们都表明并不痛恨歹徒,并表达他们对歹徒非但没有伤害他们却对他们照顾的感激,并对警察采取敌对态度。更甚者,人质中一名女职员Christian竟然还爱上劫匪Olsson,并与他在服刑期间订婚。
  这两名抢匪劫持人质达六天之久,在这期间他们威胁受俘者的性命,但有时也表现出仁慈的一面。在出人意表的心理错综转变下,这四名人质抗拒政府最终营救他们的努力。这件事激发了社会科学家,他们想要了解在掳人者与遭挟持者之间的这份感情结合,到底是发生在这起斯德哥尔摩银行抢案的一宗特例,还是这种情感结合代表了一种普遍的心理反应。而后来的研究显示,这起研究学者称为「斯德哥尔摩症候群」的事件,令人惊讶的普遍。如果符合下列条件,任何人都有可能遭受到斯德哥尔摩综合症。
  第1,是要你切实感觉到你的生命受到威胁,让你感觉到,至于是不是要发生不一定。然后相信这个施暴的人随时会这么做,是毫不犹豫。
  第2,这个施暴的人一定会给你施以小恩小惠,最关键的条件。如在你各种绝望的情况下给你水喝。
  第3,除了他给所控制的信息和思想,任何其它信息都不让你得到,完全隔离了。
  第4,让你感到无路可逃。
  有了这4个条件下,人们就会产生斯德哥尔摩综合症。

《肖申克的救赎》(Shawshank
Redemption)电影的climax部分就是在安迪和瑞德说了一些临别的话,瑞德一夜辗转反侧以为他会自杀,当我们都以为他会自杀的时候,他却从肖申克消失,然后发现了海报后面隐藏的洞,突然之间之前的所有剧情都变得明朗起来,他为什么要石锤,如何处理凿墙的碎渣,以及石锤的藏身之地——典狱长诺顿最看重的《圣经》之中,而典狱长翻开的那页正是《出埃及记》,这个章节详细描述了犹太教徒逃离埃及的过程。蒂姆罗宾斯,演绎了一个很生动的——拥有信念,追求梦想的励志形象。

  从某种意义上说,斯德哥尔摩综合征的形成,同样贯穿于“体制化”之中。“体制化”是著名电影《肖申克的救赎》(Shawshank
Redemption)演绎的重要概念。犯人老瑞德(摩根·弗里曼饰)这样谈到“体制化(institutionalized)”:“起初你讨厌它(监狱),然后你逐渐习惯它,足够的时间后你开始依赖它,这就是体制化”。
    该片中被体制化的象征人物是监狱图书管理员老布,他在肖申克监狱(体制)下被关押了50年,这几乎耗尽了他一生的光阴。然而,当他获知自己即将刑满释放时,不但没有满心欢喜,反而面临精神上的崩溃,因为他离不开这座监狱。
  为此,老布不惜举刀杀人,以求在监狱中继续服刑。他刻骨铭心地爱上了那间剥夺了他的自由的监狱,所以在出狱后,他终于选择了自杀。老布成为环境的一部分,一旦脱离了原有的环境,一切失去了意义。

必威 ,信仰,是一个很抽象的东西。我从某本书上看到,现在的人类为所欲为,是因为缺失信仰,所以他们天不怕地不怕。可是典狱长诺顿,从一开场就是一个虔诚的信徒形象,热爱圣经之中的文字,可是他仍在做着违背信仰的事情,贪污,杀人。所以,信仰,信与不信,究竟哪个是正确的。

其实我们每个中国人都或多或少地患有斯德哥尔摩综合症,教育上的或政治上的!只不过更多地体现为一种慢性症状,说得严重些,就是“群体性斯德哥尔摩综合症”。

20年,安迪刚入狱的时候,他就找监狱里做买卖的头目瑞德买来了石锤,从一开始他就决定了要越狱,汤姆的到来给他带来了希望,本来以为可以以一种更体面的方式离开肖申克监狱,打官司,然后无罪释放,但是典狱长没有要放他走的意思,一是因为安迪对他而言有利用价值,可以帮他做假账,第二他怕安迪把自己的所作所为抖出去。如果只是不予置理就算了,可是典狱长杀了安迪的希望,汤姆,汤姆的死,使安迪认清了,在肖申克,他作为一只替罪羊,耗费了19年的时间,是时候该离开了。

我们无时无刻不在被“体制化(institutionalized)”!

在监狱里的人,大部分都向往自由。但是也有一部分人,因为在监狱待的太久了,习惯了监狱中的生活,外面的世界对他们而言已经很陌生,布鲁克斯就是一个例子,在他头发花白的时候,他被假释了,但是出狱之后的生活甚至不如在监狱,所以他选择上吊结束自己的生命。这种不如从前的感觉主要是因为心没有了依靠,在监狱的几十年,他有了很多认识的人,并且有一份图书馆员的工作,他的年龄对生活已经没有什么追求,所以每天有事情来做就很满足了,而狱外老板的呵斥、顾客的蛮横都让他无所适从。

外国的演员都很全能,蒂姆罗宾斯和摩根弗里曼,都既是优秀的演员,也是优秀的导演。

在一篇高赞影评中,发现作者从斯德哥尔摩综合症的角度来分析电影。斯德哥尔摩综合症(Stockholm
syndrome),斯德哥尔摩效应,又称斯德哥尔摩症候群或者称为人质情结或人质综合症,是指犯罪的被害者对于犯罪者产生情感,甚至反过来帮助犯罪者的一种情结。这个情感造成被害人对加害人产生好感、依赖心、甚至协助加害人。

如果符合下列条件,任何人都有可能遭受到斯德哥尔摩综合症。第1,是要你切实感觉到你的生命受到威胁,让你感觉到,至于是不是要发生不一定。然后相信这个施暴的人随时会这么做,是毫不犹豫。第2,这个施暴的人一定会给你施以小恩小惠,最关键的条件。如在你各种绝望的情况下给你水喝。第3,除了他给所控制的信息和思想,任何其它信息都不让你得到,完全隔离了。第4,让你感到无路可逃。

  从某种意义上说,斯德哥尔摩综合征的形成,同样贯穿于“体制化”之中。“体制化”本片中演绎的重要概念。犯人老瑞德(摩根·弗里曼饰)这样谈到“体制化(institutionalized)”:“起初你讨厌它(监狱),然后你逐渐习惯它,足够的时间后你开始依赖它,这就是体制化”。

该片中被体制化的象征人物是监狱图书管理员老布,他在肖申克监狱(体制)下被关押了50年,这几乎耗尽了他一生的光阴。然而,当他获知自己即将刑满释放时,不但没有满心欢喜,反而面临精神上的崩溃,因为他离不开这座监狱。为此,老布不惜举刀杀人,以求在监狱中继续服刑。他刻骨铭心地爱上了那间剥夺了他的自由的监狱,所以在出狱后,他终于选择了自杀。老布成为环境的一部分,一旦脱离了原有的环境,一切失去了意义。我们每个中国人都或多或少地患有斯德哥尔摩综合症,教育上的或政治上的!只不过更多地体现为一种慢性症状,说得严重些,就是“群体性斯德哥尔摩综合症”。

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